简介
鞋底与鞋帮连接处的细圆滚条。以丝带为之,嵌在鞋底与鞋帮间。周代多用于天子、后妃、诸侯百官视朝祭祀的礼鞋。秦汉以后沿用不衰。至宋略改其制,入元以后废止。《周礼·天官·屦人》:“屦人掌王及后妃之服屦,为赤舄、黑舄,赤、黄。”汉郑玄注:“屦有絇、有、有纯者,饰也。郑司农云:赤、黄,以赤黄之丝为下缘。”唐贾公彦疏:“是牙底相接之缝,缀绦于其中。”《仪礼·士冠礼》:“玄端黑屦,青絇纯,纯博寸,素积白屦,以魁柎之,缁絇纯,纯博寸;爵弁屦,黑絇纯,纯博寸。”《淮南子·说林训》:“绦可以为,不必以。”南朝梁沈约《皇雅》:“青絇黄金,衮衣文绣裳。”宋吴曾《能改斋漫录》卷一三:“政和八年十二月,编类御笔所礼制局奏:‘今讨论到履制度下项絇、、纯、綦。古者,舄履各随裳之色,有赤舄、白舄、黑舄,今履用黑革为之。其絇、、纯、綦,并随服色用之,以仿古随裳色之意。’奉圣旨依议定,仍令礼制局造三十副,下开封府,给散铺户为样制卖。礼制局奏:‘先议定履,各随服色。缘武臣服色止是一等,理宜有别。’奉圣旨:‘文武官大夫以上,四饰全。朝请武功郎以上,减去一,并称履。从义宣教郎以下,至将校伎术官,减去二纯,并称履。’”《宋史·舆服志五》:“政和更定礼制,改靴用履。中兴仍之。乾道七年,复改用靴,以黑革为之,大抵参用履制,惟加靿焉。其饰亦有絇、、纯、綦……诸文武官通服之,惟以四饰为别。”