简介
指人对客观事物的认识。人的感觉、知觉、表象、思想、理论等，都是对客观事物的模写。列宁把模写和复写、映象、反映等视为同一序列概念，在同一意义上用来表达人对客观事物的反映形式。他说：“理论是模写，是客观实在的近似的复写”(《列宁全集》)第14卷第280页)。唯物主义认为，模写作为反映形式是主观的，但其内容则是客观的。客观事物是模写的对象，任何模写，无论其正确与否，都有其客观来源。历史科学是对历史发展规律的模写，经济理论是对经济规律的模写。唯心主义则否认模写是对客观事物的反映，把它看作是主观自生的，看作是对自己主观感觉和经验的模写。辩证唯物主义认为，人对客观事物的模写，是在实践中进行的，是一个过程，在一定条件下，只能获得对客观事物近似正确的模写。形而上学唯物主义把人对事物的模写看作是一次完成的，把模写和被模写的对象完全等同。列宁说：“模写决不会和原型完全相同”。“反映可能是对被反映者的近似正确复写，可是如果说它们是同一的，那就荒谬了。”(《列宁全集》第14卷第247、341页)