简介
服装襟式之一，衣襟由右向左掩。主要用于死者的殓服和少数民族服装。①周礼规定死者殓服的衣襟向左，不用纽扣，以区别于生者的右衽之衣。《礼记·丧大记》：“小敛大敛，祭服不倒：皆左衽，结绞不纽。”唐孔颖达疏：“衽，衣襟也。生乡右，左手解抽带便也。死则襟乡左，示不复解也。”《仪礼·士丧礼》：“主人袭反位，商祝掩瑱设幎目，乃屦綦结于跗，连絇;乃袭三称，明衣不在算。”汉郑玄注：“迁尸于袭上而衣之。凡衣死者，左衽不纽。”②少数民族服装多是左衽，借指少数民族服饰，后引申为少数民族或非中原民族的代称。在少数民族统治的辽金元时期，左衽也用于汉族的士兵、官吏。但清朝除礼服、朝服外，通用右衽。《尚书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。”《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”宋邢昺疏：“衽谓衣衿。衣衿向左谓之左衽，夷狄之人被发左衽，言无管仲则君不君，臣不臣，中国皆为夷狄。”《后汉书·西羌传》：“羌胡被发左衽，而与汉人杂处。”《周书·突厥传》：“其俗被发左衽……犹古之匈奴也。”《三国志·蜀志·廖立传》：“闻诸葛亮卒，垂泣叹曰：‘吾终为左衽矣!’”宋叶隆礼《契丹国志》卷二三：“其诸大首领太子伟王、永康、南北王、于越、麻荅、五押等，大者千余骑，次者数百人，皆私甲也……又有渤海首领大舍利高模翰兵，步骑万余人，并髡发左衽，窃为契丹之饰。”《辽史·仪卫志二》：“蕃汉诸司使以上并戎装，衣皆左衽。”《金史·舆服志下》：“女真妇人，上衣谓之团衫，用黑紫或皂及绀，直领左衽，掖缝两傍，后为双襞积，前拂地，后曳地尺余。”明田汝成《炎徼纪闻》卷四：“苗人古三苗之裔也……其人魋，结跕躧……班衣左衽。”
左衽(陕西咸阳元墓出土陶俑)