简介
道教教派。亦称太一教。金初天眷年间卫州(今河南汲县)萧抱珍创立。因萧抱珍所传“太一三元法篆”之术，故名;或谓“取元气浑沦，太极剖判，至理纯一之义”，而名曰“太一”。该教主张以老子之学修身，以巫祝之术御世，注重符篆斋醮，颇似天师道，但规定其教徒必须出家，继法嗣者受有秘篆法物，以创立者萧抱珍之姓为姓;宫观称庵，墓称塔。相传萧抱珍因以仙圣所受秘篆为人治病，甚得时人敬重，奉其道者众多。金熙宗皇统八年(1148)诏其赴阙，颇得礼敬，赐其所居之庵为太一万寿观，元世祖曾封号太——悟传教真人。萧抱珍去世后由其弟子萧道熙嗣教为太一道二世祖，萧道熙原姓韩，其风仪洒爽，博学多才，曾应世宗之召，为其讲授养生之术，很受世宗赞赏，使其教声名大振，门徒倍增，元王恽《秋涧集》六一《韩君碣铭》中说：“远迩向风，受篆为门徒者，岁无虑千数”，世宗追赠重明真人。太一道三世祖萧志冲，本姓王，字用道，自号玄朴子。四世祖为太一道创立者萧抱珍之再从孙萧辅道，字公弼，号东瀛子，世祖赐中和仁靖真人。五世祖萧居寿(原姓李)，亦受元世祖厚礼，至元十一年(1274)令建太一宫于两京，命其居住，至元十三年(1276)赐太一掌教宗师印，赐号太一演化贞常真人。六世祖萧全祐(原姓李)。传至七世祖之后，太一道逐渐并入正一道。