简介
中国古代刑罚的一种，是刺字与徒、流配刑的合一。对徒、流罪犯人施加脊杖、刺面之后发配一定场所或流放于边区令服劳役的刑罚，也称为决配，或称配法。始创于五代后晋，两宋盛行，明清沿用。刺，指刺字，即墨刑或黥刑。在犯人面额、臂部刺刻后涂以墨色的肉刑(见“五刑”条)。墨刑起源于上古，秦汉时称为黥刑，西汉文帝改革刑罚，废除黥刑，其后各朝间或使用。配，意为流放、发配，将犯人遣送到指定场所或边远地区服役，一般适用于判处徒、流刑的罪犯。南北朝时有配的出现。早在北齐文宣帝天保二年(公元551年)就对犯谋逆罪者使用“免死配边”的处置(丘汉平《历代刑法志》)。《隋书·刑法志》记载：齐律中对流刑也有“不合远配者，男子长徒，女子配舂”的规定。隋唐已制定具体的“应配者”、“配流者”的律敕。这时期的流配制度止于远徙而不剌字。据《旧五代史·唐书明宗纪五》载，后唐明宗时曾使用脊杖配流的刑罚，巡检军使浑公儿决脊杖20，配流登州不加剌字就是其例。五代后晋石敬塘天福(公元936—943年)年间，恢复黥刑，改称刺字，并与脊杖流配制结合，创设刺配之法。宋代沿用后晋配法，确定窃盗等罪一事之犯。一人之身兼受杖背、刺面、流配三刑合一的刑罚，作为宽贷死罪的重刑，自此遂成永制。北宋高承《事物纪原·律令刑罚部》说：“旧云刺面而配，起于周太祖世宗之代。按王溥《五代会要九·议刑轻重》曰：唐虽有配流岭南诸州之文，而刺面，当起于晋天福三年。”马端临《文献通考·刑考七》也说：“晋天福中始创刺面之法，遂为戢奸重典，宋因其法。”宋初，刺配并非独立刑罚制度，太祖本意是为宥恕死罪而设，太宗以后，决配既多，逐渐视为常法，并盛行于两宋。其法列入编敕条文越来越多。从北宋真宗大中祥符编敕的46条，到南宋孝宗淳熙时已达570余条，骤增数倍;而且对于刺配的罪名、情节的轻重、刺字的部位、标记、深度、杖责脊背的数目以及配役里程的远近、年限等都作了详细规定。科禁寖密，刺配人犯充满配所。《宋史·刑法志三》：“配法既多，犯者日众，黥配之人，所至充斥。”此后，黥刺之法一直相沿至明清。清末进行法制改革，依修订法律大臣沈家本奏议，废除刺字之法，徒流以上的加杖也被删除。