简介
中国封建社会量刑制度的一项重要原则。决定刑罚轻重的标准是加害人与被害人在五等服制中的亲疏关系。所谓服制，是中国古代社会人们的长辈或平辈亲属等死后，依照礼俗，在一定时期带孝，表示哀悼的著服制度。自战国以后服丧逐渐形成五等，依服丧的期限和丧服的布质不同，将丧服分为斩衰(Cui)、齐衰 (Zi、Cui)、大功、小功、缌麻五等，因之又形成了亲属的长幼、尊卑、亲疏等关系。据此，刑律也以服制关系作为对亲属间犯罪的处刑标准。从汉代开始，按照长幼、尊卑、亲疏关系对亲属间的犯罪规定了特殊的处罚办法。及至晋代，正式确立了“准五服以制罪”的原则：“重奸伯叔母之令，弃市。淫寡女，三岁刑。崇嫁娶之要，一以下娉为正，不理私约，峻礼教之防，准五服以制罪也” ( 《晋书·刑法志》)。对违反礼教、大逆不道之罪，要依制处罚，后世也均效法此制。如《唐律》依服制不同，对亲属间犯罪严重者，如不孝、不睦、不义、内乱，构成“十恶”大罪之一的，分别处以严厉的刑罚：杀人伤害之罪，五服以内的，亲等越近，处刑越重;盗窃罪，亲等越近，处刑越轻;尊长侵犯卑幼，亲等越近，处刑越轻;卑幼侵犯尊长，亲等越近，处刑越重。至明清，又以图示将丧服列入法典，图后并附服制详解。“准五服以制罪”的处刑制度，在中国封建社会相沿几千年中，影响颇深。