简介
皇帝戴的礼冠，参加祭祀、朝贺、宴会时所戴的。源于秦代，由秦始皇参考楚国的冠式创制而成。汉代其形制正面直竖，顶部稍稍向后倾斜，后面直下为铁卷，梁前有重叠的山形装饰物称作“博山”，展筩作述。戴冠时内配着黑色的尖顶介帻，用来包裹头发，以防散乱。此外，为了使冠固定，还要插簪。两汉时期天子以通天冠作为月正朝贺时的冠帽。魏晋及南朝各代天子以通天冠作朝会时的正式礼冠。汉代的通天冠，冠式前倾，至南北朝时期逐渐改为后仰，冠上有二十四条梁，用金、玳瑁做成的十二只蝉为饰，镶嵌上珠翠等珍宝。此时的簪多用玉或犀角制成，称作簪导。以后历代沿用，只是在式样和用途上各朝根据不同的情形加以变动。隋唐时代的通天冠，以丝带系束，结于颔下，垂其余者为饰，称作緌，还要加饰翠玉，合称作翠緌，是宴会群臣、大礼朝贺的礼冠。宋代因其他冠帽被废止，通天冠也就成了最重要的礼冠，甚至连皇帝亲躬籍田也要头戴通天冠。此时冠的高和卷广都增加到一尺，还要用产于辽东海汊中的“北珠”卷结在冠上，因此又被称作“卷云冠”。辽、金、明各代天子都采用了通天冠。明代的通天冠，省去了宋代的“北珠”，而且皇帝参加太子和诸王的冠礼、婚礼，同样要戴通天冠。入清后其制废止。汉蔡邕《独断》卷下：“天子冠通天冠，诸侯王冠远游冠，公侯冠进贤冠。”《后汉书·舆服志下》：“通天冠，高九寸，正竖，顶少邪却，乃直下为铁卷梁，前有山，展筩为述，乘舆所常服。”《隋书·礼仪志六》：“通天冠，高九寸，正竖顶，少斜却，乃直下，铁为卷梁，前有展筩，冠前加金博山、述。乘舆所常服。”《新唐书·车服志》：“通天冠者，(天子)冬至受朝贺、祭还、燕群臣、养老之服也。二十四梁，附蝉十二，首施珠翠、金博山，黑介帻，组缨翠緌，玉犀簪导。”宋吴自牧《梦粱录·驾回太庙宿奉神主出室》：“上御冠服，如图画星官之状，其通天冠俱用北珠卷结，又名卷云冠。”孟元老《东京梦华录·驾宿太庙奉神主出室》：“驾乘玉辂，冠服如图画间星官之服……头冠皆北珠装结顶通天冠，又谓之卷云冠。”《宋史·舆服志三》：“通天冠，二十四梁，加金博山，附蝉十二，高广各一尺。青表朱里，首施珠翠，黑介帻，组缨翠緌，玉犀簪导……大祭祀致斋、正旦冬至五月朔大朝会、大册命、亲耕籍田皆服之。”《明史·舆服志二》：“皇帝通天冠服。洪武元年定，郊庙、省牲，皇太子诸王冠婚、醮戒，则服通天冠、绛纱袍。”
通天冠的演变