ODYSSEY
简介
又译作《奥德赛》，古希腊史诗。相传为盲诗人荷马所作，与《伊利亚特》统称为“荷马史诗”。(成书过程及作者生平见“伊利亚特”)。中译本最早曾有傅东华从英文转译的《奥德赛》译本。最近有杨宪益用散文翻译的《奥德修纪》，人民出版社1979年出版。
《奥德修纪》取材于有关特洛亚战争的传说，并包含许多远古的神话，写希腊英雄奥德修斯于特洛亚战争取得胜利后返回家乡，途中在海上漂流遇险以及他家中遭到不幸和复仇的故事。全部史诗24卷，共12110行。史诗仅记述了奥德修斯在海上漂流第10个年头最后40多天的生活经历。奥德修斯在海上漂流期间，他家中遭到不幸，一些贵族子弟借口奥德修斯长期在外不归、又无信息而纠缠他妻子，逼她改嫁。贵族子弟们挥霍他家的财产，尽情吃喝玩乐，但他的妻子却始终忠于自己的丈夫，拒绝他们的无理要求。在一次众神的会议上，宙斯决定让奥德修斯返回家乡;并派雅典娜女神到伊塔卡去通知奥德修斯的儿子出外寻父;又派赫耳墨斯到俄古癸亚岛去通知卡吕普索放奥德修斯返回家园。奥德修斯的儿子走过了许多国家，未寻到父亲，最后只好只身返家。卡吕普索是俄古癸亚岛上的一个女仙，7年前在奥德修斯失去全部伙伴飘流到岛上时将他救起，并强与他结为夫妻。但奥德修斯始终没有忘记他的国家和妻儿。卡吕普索得到神的旨意后，便让奥德修斯造了只船，准备了食物，起程回家。他在海上航行18天后，又遭海神召来风暴打入海底，经一位海洋女神的搭救，飘流到斯科里亚岛。岛上国王热情款待，为他洗尘，并请盲歌人为他吟唱特洛亚战争的故事。往事的追述使奥德修斯泪流满面。他向国王讲述了在海上的遭遇：他们曾经与巨人战斗过;到过食椰枣人的国家;深入到独眼巨人居住的洞穴;又到过风神居住的浮岛;后来到了魔女喀耳刻占据的地方，还游历了地狱;经过女妖塞壬住的岛屿和卡利布狄斯大漩涡;他们在太阳神放牧神牛的海岛上，因误食神牛，宙斯用雷鸣、闪电、风暴惩罚他们，奥德修斯的伙伴们全部被打入海底，只有他一人逃脱了灾难，漂流到了俄古癸亚岛。国王听后，对奥德修斯更加赞赏、敬佩，并派遣人员和船只护送他返回伊塔卡。奥德修斯平安回到家乡后，他先装扮乞丐试探他的妻子和奴隶们是否对他忠诚。这时他的儿子也从外地归来，父子相认，然后两人商量了对求婚者的报复计策。最后父子2人和忠于他的家奴一起杀死了全部的求婚者，对不忠于他的家奴也进行了严厉惩罚，奥德修斯和他的妻子得到团圆。他还到乡下他的庄园去看望了他的父亲。经过雅典娜女神的劝解，奥德修斯也与求婚者的家属们和解并与这些人们的国家结成了同盟。
《奥德修纪》主要是通过奥德修斯海上历险和他的家庭遭遇表现人类征服大自然的斗争，同时也反映了古希腊社会变革时期古希腊人的生活、思想、情感和发生的巨大变化。奥德修斯是希腊联军的英雄，他勇敢无畏，毅力坚强，更具有智慧和才能，善于谋划。特洛亚城的攻陷就是采用了他的“木马计”，在返回家乡漂泊海上的10年生活中，他也是凭借自己的智慧、勇气和毅力战胜种种艰难险阻，化险为夷，充分显示了人战胜大自然的巨大力量。奥德修斯对家乡故土、对自己的妻子有着深厚的爱，始终念念不忘。奥德修斯的妻子珀涅洛珀善良聪明，忠于爱情。她能在求婚者的逼迫下从容应对，保持贞节，表现出新的社会道德的萌芽。奥德修斯对求婚者的报复及对不忠于自己的奴隶们的惩罚，深刻地反映出在社会变革中私有制和一夫一妻制家庭已开始形成，古希腊已开始从原始社会向奴隶制社会过渡。
《奥德修纪》艺术结构严谨完整，采用了浪漫主义和现实主义相结合的笔法;情节曲折生动，具有丰富的想象力;倒叙、插叙的运用使故事叙述更加精练紧凑;在塑造人物时，心理和情感的描写深刻细腻，具有“阴柔之美”。这部史诗同《伊利亚特》一样，是研究古希腊社会的宝贵资料，对欧洲后世文学的创作和发展提供了艺术借鉴。